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救活了，哪怕搞点小动作，我也能网开一面。”
跟随丁一夫多年，林胜峰不仅是最忠实的部下，也几乎成为丁一夫的老友。别人不敢说的话，林胜峰却可以讲。他半开玩笑地说：“对燕飞，你隐忍不发；对方玉斌，你也能网开一面。这可与你在公司大会上讲的，差了十万八千里。”
“该讲的还要讲。”丁一夫也笑了，“不过到了实践中，也得灵活运用。”“这是不是就叫用贪官、反贪官？”林胜峰感叹道。
丁一夫说：“你说的，大概就是北周王朝的奠基者宇文泰与名士苏绰之间的那段对话吧？”
“没错！”林胜峰点了点头。
据说宇文泰为一统天下遍访天下贤才，有天遇到了大名士苏绰，向其讨教治国之道，苏绰献上了“用贪官、反贪官”的谋略。
宇文泰有些纳闷：“为什么要用贪官？”苏绰答：“无论打江山还是坐江山，都需要手下人为你卖命，可让别人为你卖命就必须有好处，你并没有那么多钱，只好给权，让他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”宇文泰问：“贪官得了好处，我有什么好处？”苏绰答：“他能得到好处是因为你给的权，为了保住自己的好处，他就拼命维护你的权，有贪官维护你的政权，江山不就巩固了吗？”
宇文泰又问：“既然用了贪官，为何还要反？”苏绰答：“这就是权术的精髓所在，用贪官，就必须反贪官。其一，天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪为名，消除不听你话的贪官，保留听话的贪官。这样可以消除异己、巩固你的权力。其二，官吏只要贪污，把柄就在你手中。他哪敢背叛你？只会乖乖听你的话。”
宇文泰大喜，苏绰又反问：“如果你用太多贪官而招惹民怨怎么办？”宇文泰一惊，急忙请教：“先生有何妙计？”苏绰答：“祭起反贪大旗，让民众认为你是好的，不好的只是那些贪官，把责任都推到他们身上，让民众以为出现这么多问题，并非你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。对那些民怨太大的官吏，宰了他！总之，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这才是权谋的最高境界。”
丁一夫手捻佛珠，缓缓说：“我第一次看到这段对话，感觉十分震撼。可惜我翻遍史书，也找不到它的出处，想来应该是后人杜撰的吧。不过转念一想也正常，中国人写史向来是春秋笔法，厚黑学的东西，可以学、可以用，却绝不肯说出来。所以我们的书里，满篇尽是修身齐家治国平天下，不会诞生出西方的《君主论》那般的著作，赤裸裸鼓吹统治者应当依靠残暴和讹诈取胜。”
林胜峰说：“无论真伪如何，这段对话的确是诛心之论。否则，也不会流传那么广。”
丁一夫点了点头：“我还没有修炼到苏绰那般高深的境界。我考虑的，不过是一个最现实的问题：把荣鼎资本里的蛀虫全部清除掉，公司就一定会变得更好吗？”
丁一夫接着说：“这些年公司发展不错，端着这个金饭碗，难免有人动歪脑筋。有时我也扪心自问，公司上上下下，每个月就正儿八经领工资，没到外面去捞一分钱好处的，究竟还剩几人？但凡捞了好处的就开除，怕是我立刻得成光杆司令。”
“再说了，”丁一夫一脸苦笑，“把以前的蛀虫清理了，新来的人就一定干净吗？”
丁一夫继续说：“有一次去北京一家超市购物的经历，也给了我不少启发。”
“什么经历？”林胜峰好奇地问。
丁一夫说：“买完东西，我从停车场出来，保安问我收停车费，一共是20元。我说这么贵，能不能便宜点？保安说，如果不要发票，收你10块。”
丁一夫叹了口气：“一个外人眼中生活在社会底层的保安，捞起钱来可一点不手软。别看10块是小数目，仔细一算，他索要的回扣竟高达50%。守着一个停车场就敢这么干，手里的资源再多一点，还有什么事不敢干？咱们那些胆大包天的投资经理，做成一笔投资，最多也才找企业要5%的回扣。”
林胜峰摇头道：“是呀，把吃得满脑肥肠的人撵跑，来几个饿汉，局面更不可收拾。”
丁一夫把佛珠放回桌面：“我能在公司里做的，不过是让某些人有所收敛。想让所有人立地成佛，还没这个本事。”
丁一夫站起身，缓缓说：“每次来杭州，我都喜欢住这家酒店，尤其喜欢早起散步。走出房间，一个人漫步于拥有千年历史的石板路上。三五成群的农舍错落有致，或立于清幽小径旁，或隐于林间。周围寺庙传来的诵经声，更加沁人心脾。如此景致，真称得上人间净土。”
“可是，”丁一夫话锋一转，“住在这里，就真能远离尘世间的喧闹吗？四面八方的电话会找上门，各种利益关系还萦绕在脑中。这人世间，哪有什么净土！”
救活了，哪怕搞点小动作，我也能网开一面。”
跟随丁一夫多年，林胜峰不仅是最忠实的部下，也几乎成为丁一夫的老友。别人不敢说的话，林胜峰却可以讲。他半开玩笑地说：“对燕飞，你隐忍不发；对方玉斌，你也能网开一面。这可与你在公司大会上讲的，差了十万八千里。”
“该讲的还要讲。”丁一夫也笑了，“不过到了实践中，也得灵活运用。”“这是不是就叫用贪官、反贪官？”林胜峰感叹道。
丁一夫说：“你说的，大概就是北周王朝的奠基者宇文泰与名士苏绰之间的那段对话吧？”
“没错！”林胜峰点了点头。
据说宇文泰为一统天下遍访天下贤才，有天遇到了大名士苏绰，向其讨教治国之道，苏绰献上了“用贪官、反贪官”的谋略。
宇文泰有些纳闷：“为什么要用贪官？”苏绰答：“无论打江山还是坐江山，都需要手下人为你卖命，可让别人为你卖命就必须有好处，你并没有那么多钱，只好给权，让他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”宇文泰问：“贪官得了好处，我有什么好处？”苏绰答：“他能得到好处是因为你给的权，为了保住自己的好处，他就拼命维护你的权，有贪官维护你的政权，江山不就巩固了吗？”
宇文泰又问：“既然用了贪官，为何还要反？”苏绰答：“这就是权术的精髓所在，用贪官，就必须反贪官。其一，天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪为名，消除不听你话的贪官，保留听话的贪官。这样可以消除异己、巩固你的权力。其二，官吏只要贪污，把柄就在你手中。他哪敢背叛你？只会乖乖听你的话。”
宇文泰大喜，苏绰又反问：“如果你用太多贪官而招惹民怨怎么办？”宇文泰一惊，急忙请教：“先生有何妙计？”苏绰答：“祭起反贪大旗，让民众认为你是好的，不好的只是那些贪官，把责任都推到他们身上，让民众以为出现这么多问题，并非你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。对那些民怨太大的官吏，宰了他！总之，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这才是权谋的最高境界。”
丁一夫手捻佛珠，缓缓说：“我第一次看到这段对话，感觉十分震撼。可惜我翻遍史书，也找不到它的出处，想来应该是后人杜撰的吧。不过转念一想也正常，中国人写史向来是春秋笔法，厚黑学的东西，可以学、可以用，却绝不肯说出来。所以我们的书里，满篇尽是修身齐家治国平天下，不会诞生出西方的《君主论》那般的著作，赤裸裸鼓吹统治者应当依靠残暴和讹诈取胜。”
林胜峰说：“无论真伪如何，这段对话的确是诛心之论。否则，也不会流传那么广。”
丁一夫点了点头：“我还没有修炼到苏绰那般高深的境界。我考虑的，不过是一个最现实的问题：把荣鼎资本里的蛀虫全部清除掉，公司就一定会变得更好吗？”
丁一夫接着说：“这些年公司发展不错，端着这个金饭碗，难免有人动歪脑筋。有时我也扪心自问，公司上上下下，每个月就正儿八经领工资，没到外面去捞一分钱好处的，究竟还剩几人？但凡捞了好处的就开除，怕是我立刻得成光杆司令。”
“再说了，”丁一夫一脸苦笑，“把以前的蛀虫清理了，新来的人就一定干净吗？”
丁一夫继续说：“有一次去北京一家超市购物的经历，也给了我不少启发。”
“什么经历？”林胜峰好奇地问。
丁一夫说：“买完东西，我从停车场出来，保安问我收停车费，一共是20元。我说这么贵，能不能便宜点？保安说，如果不要发票，收你10块。”
丁一夫叹了口气：“一个外人眼中生活在社会底层的保安，捞起钱来可一点不手软。别看10块是小数目，仔细一算，他索要的回扣竟高达50%。守着一个停车场就敢这么干，手里的资源再多一点，还有什么事不敢干？咱们那些胆大包天的投资经理，做成一笔投资，最多也才找企业要5%的回扣。”
林胜峰摇头道：“是呀，把吃得满脑肥肠的人撵跑，来几个饿汉，局面更不可收拾。”
丁一夫把佛珠放回桌面：“我能在公司里做的，不过是让某些人有所收敛。想让所有人立地成佛，还没这个本事。”
丁一夫站起身，缓缓说：“每次来杭州，我都喜欢住这家酒店，尤其喜欢早起散步。走出房间，一个人漫步于拥有千年历史的石板路上。三五成群的农舍错落有致，或立于清幽小径旁，或隐于林间。周围寺庙传来的诵经声，更加沁人心脾。如此景致，真称得上人间净土。”
“可是，”丁一夫话锋一转，“住在这里，就真能远离尘世间的喧闹吗？四面八方的电话会找上门，各种利益关系还萦绕在脑中。这人世间，哪有什么净土！”